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（七）我們搞安全要有“信、愿、行” 名片的正面左上角有個(gè)安全生產(chǎn)的標(biāo)志，標(biāo)志的下面有“信愿行”三個(gè)字，意為提示我們做任何事都要信、愿、行。這三個(gè)字太好了，太重要了。 信：相信自己是好樣的，相信自己的安全可以做的更好，干任何事一定要建立信心才是前提和基礎(chǔ)。我講課時(shí)也力求先讓大家相信自己，相信我說的話對(duì)大家有用，相信我對(duì)企業(yè)提出的問題和隱患是合理的，不相信并解決是會(huì)出麻煩的。 愿：意愿，愿望，目標(biāo)。“信”建立了，得有去行動(dòng)的意愿和愿望及目標(biāo)，由“愿”指引著我們把安全工作做的更好。 行：“一切的一切毫無意義，除非我們付諸行動(dòng)”，我總在講課的結(jié)束讓大家對(duì)自己和老師宣讀這句話，意為對(duì)自己辛辛苦苦學(xué)習(xí)兩三天的東西轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的承諾。有了“信和愿”，若不付諸行動(dòng)，又有何意義？。
（六）提醒我自己和別人多向真正的大師學(xué)習(xí)悟道 呵呵，實(shí)際我這句話就沒悟道了，就不對(duì)了，因?yàn)檫€有自己和別人，有分別心了。 被譽(yù)為最后的圣人偉大教育家陶行知老人家說的話我極力贊同和受用，他又說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。可現(xiàn)如今實(shí)際情況呢？地球人都知道了，俺不贅述了。另外，一代大家韓愈的話“師者，傳道授業(yè)解惑也”，從事教育者皆知，可如今的老師更多的是傳授知識(shí)和技巧，而很少去“傳道”和“解惑”。我若不對(duì)“傳道”二字解釋一下，對(duì)那些并且是太多的大多數(shù)人來說，“傳道”就是傳佛教，傳耶穌基督教等，很可悲，很可笑。我去年講課時(shí)課間調(diào)節(jié)講了偉人和科學(xué)家論佛教，調(diào)節(jié)一下，一向不會(huì)超過五六分鐘，可有人就給說是傳播迷信。 “道”并不復(fù)雜，就是遵從自然規(guī)律就是了，大道至簡(jiǎn)，直指人心，現(xiàn)今人心都不那個(gè)了，再整其他的那都枉然。實(shí)際傳道就是給學(xué)員指明一個(gè)學(xué)習(xí)、工作、做人的方法和道路而已，比教授知識(shí)更重要，我也是在踐行。《道德經(jīng)》有文：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄而亂之始也。”現(xiàn)在是“禮”行天下，無“禮”不辦事，別說仁、德和道了，所以有點(diǎn)亂了。
（五）想把避免事故的簡(jiǎn)捷要訣告訴大家 第二句話是：“請(qǐng)我們今后，在任一行業(yè)的任一崗位做任一活動(dòng)時(shí)，先想安全，先講安全，先做安全，先驗(yàn)收安全，始終做到 “安全四先””。這也是我講課多年總結(jié)出來的，自我感覺還是挺好的，實(shí)際也是對(duì)“安全第一，預(yù)防為主”方針的貫徹具體化，行動(dòng)化和細(xì)化。事故發(fā)生了，都是事前沒有想到、講到、看到、做到的，為何不在我的名片上及時(shí)給大家個(gè)提醒，不管見到我名片和網(wǎng)站的人是干啥的，哪怕萬人中有一個(gè)人看到了，記住并做到了，他避免了事故，那挽回的損失就不只是我做名片的成本費(fèi)了。我認(rèn)為這還是值得的，必要的，這樣我的名片同時(shí)起到了宣傳安全文化的作用。
（四）想把事故問題的根源告訴大家 名片的背面有兩句是我干安全培訓(xùn)多年來，自己左思右想總結(jié)出來的話，其中一句是：一切事故的發(fā)生皆因不明真相糊涂行事的結(jié)果，所有美好的擁有全是清楚責(zé)任智慧生活的結(jié)晶。我給公司起名字時(shí)才總結(jié)出來的，我想大家一看都會(huì)明白其中的真意，但我還是解釋一下大家理解會(huì)更全面些，會(huì)真相信我的話。 前半句解釋：事故發(fā)生后，都要分析事故原因了，那是肯定的，事出有因嗎？可是為啥不在事故未發(fā)生之間發(fā)現(xiàn)并排除各種隱患呢？只有一個(gè)原因：不明真相唄！。他們對(duì)隱患沒有辨別能力，視而不見，認(rèn)不出來是禍害的前兆，或是知道了認(rèn)為沒事，麻痹大意，實(shí)際還是不明真相就糊里糊涂發(fā)生事故了，之后才恍然大悟，一切都晚了，實(shí)際也沒悟啊，太多事故發(fā)生后就是盡可能的掩蓋，糊涂了事。現(xiàn)在的人太多都是事后諸葛亮，我想讓大家做事前諸葛亮，好好分析分析事情未發(fā)前該作何準(zhǔn)備，打個(gè)漂亮仗。我講課時(shí)也常講諸葛亮的故事利用到安全管理上。 后半句的解釋：事故發(fā)生都是有這樣那樣的隱患造成，那這些隱患哪一樣不是人為造成的，天災(zāi)的很少了，終極原因?qū)嶋H都是人禍，老子說的話應(yīng)該沒錯(cuò)“禍福無門，惟人自召”。其實(shí)際無不是責(zé)任沒有盡到位，責(zé)任不明確等造成，我在十年前企業(yè)搞安全時(shí)總結(jié)過一句話“所有事故的發(fā)生都是不同人不同程度上的失職和違章造成的”。我也經(jīng)常講企業(yè)管理，管理無非是落實(shí)責(zé)任的過程。再深層問題大家都說責(zé)任咋那么難落實(shí)呢，那是人素質(zhì)文化教育的不到位，比素質(zhì)更高層次說是缺乏智慧的結(jié)果。所以總就總結(jié)出來這么一句話來提醒大家，當(dāng)然也同時(shí)提醒我自己。 呵呵，相互學(xué)習(xí)，多提寶貴意見了。
（三）菩薩到底是怎么保佑咱的？ 名片的正面有一個(gè)菩薩的畫面，大家都有個(gè)口頭禪叫“菩薩保佑”，大都認(rèn)為那是迷信的精神寄托而已，我以前也一直是這樣認(rèn)為的，但經(jīng)過我三年來的多方考證，查閱資料，原來這不是迷信，現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)水還能聽能看，呵呵，心誠則靈是有科學(xué)依據(jù)的。實(shí)際上也不是菩薩保佑了你，而是你自己的言行遵循了菩薩的天道，不違背自然規(guī)律做事而已，是自己保護(hù)了自己。大家可以多看看中國佛教網(wǎng)和鳳凰衛(wèi)視的智慧中國訪談節(jié)目等，看看那些大科學(xué)家和偉人是這么看待和論證的。 另外，現(xiàn)在好多人還在胸前掛上佛像，什么男戴觀音女戴佛（彌勒佛了），那不也是迷信嗎，你們都敢把他們帶到身上了，我就不能印在名片上嗎？實(shí)際太多的男女根本就不理解戴這個(gè)是啥用意，你不向他們學(xué)習(xí)的話，他們根本保護(hù)不了你。真正的用意是戴上這個(gè)給人一個(gè)提醒，女人都心細(xì)斤斤計(jì)較，戴上彌勒佛是提醒女人要像彌勒佛一樣寬宏大量，提醒男的要像觀音菩薩一樣慈善。 呵呵，有些人，一提起來佛就反感，我很為您感到可悲，佛就是每個(gè)人的自性，本有的純善圓滿的心性，只是大都太迷而不自知，佛陀無非是開悟了的人。近幾年亞洲博鰲論壇總邀請(qǐng)星云大師給各國首腦政要指點(diǎn)迷津，也是搞胡迷信？劍橋大學(xué)、哈弗大學(xué)等世界頂尖大學(xué)都辦有佛學(xué)院，不知他們也在搞迷信？北京龍泉寺被譽(yù)為北大、清華分校，他們?cè)谀抢镆彩窃诟忝孕艈幔?呵呵，您也考證一下。假若對(duì)一樣?xùn)|西不做深入了解，一無所知就妄作評(píng)價(jià)，那要犯錯(cuò)的，我以前也是犯大多數(shù)人一樣的毛病。
（二）領(lǐng)悟一下史上最經(jīng)典會(huì)晤 名片的背面是孔子向老子問禮的圖畫故事，具體故事見下文。這應(yīng)該是我國有史以來最偉大的人物之間最經(jīng)典的一次會(huì)晤了，二位圣哲也是儒和道的創(chuàng)始人，他們創(chuàng)造了中國文化的根，我們所讀到的太多的書本和文字太多是從他二老那里得到啟發(fā)后的衍生作品。所以，我必須在我的名片里給二位圣人做做宣傳了，也算是為往圣繼絕學(xué)了。因?yàn)榘踩ぷ鞲x不開這些，胡錦禱主席在一次重要會(huì)議上說過一句話：“安全工作必須上升到文化的高度”。總書記太高瞻遠(yuǎn)矚了，因?yàn)橹挥猩仙轿幕母叨炔攀墙鉀Q安全的根本之道了。 故事經(jīng)過：孔子50多歲時(shí)再次去找老子切磋，回到客棧，孔子一直在琢磨老子所說的大道，但總是恍恍惚惚。整整三天，他一言不發(fā)。孔子的這種狀態(tài)被《莊子·天運(yùn)》記載為:“孔子見老聃歸，三日不談。” 弟子們見其如此，就問:“老師見到老子有什么規(guī)諫呢？” 孔子回答說:“鳥，我知道它們善飛；魚，我知道它們善游；獸，我知道它們善奔走。對(duì)于善奔走的野獸，可以用網(wǎng)縛捉；對(duì)于善游的魚，可以用鉤去釣取；對(duì)于善飛的鳥，可以用箭射獲。至于龍，我不知道它是怎樣上九天的。老子所講的道，就像是龍，合起來成一體，散開來成云彩，乘駕云氣而翱翔于陰陽之間。我聽了這些道理，還覺得恍惚，怎么能去規(guī)諫老子呢？”。 所以，好好讀讀《道德經(jīng)》，太好了，曾被世界知名雜志《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為古往今來世界著作之首，不讀遺憾啊。
我的網(wǎng)站封面及名片的設(shè)計(jì)說明 （宋躍武） 前幾日，我大姐來我家，看了我的名片就說，我的名片設(shè)計(jì)的太多余復(fù)雜了，她認(rèn)為只要說明單位、姓名、干啥就行了，花里胡哨的，菩薩、老子、孔子來著，誰愿意看，看了也會(huì)認(rèn)為是神經(jīng)，你這就不符合大眾口味，我是代表大眾的眼光來看待，你目的是為了大眾看，大眾都不認(rèn)可。我簡(jiǎn)單給她解釋，這是文化，是儒釋道傳統(tǒng)文化，代表你個(gè)人及公司的文化。她根本不聽我的解釋，就認(rèn)為是神經(jīng)。大姐的語文學(xué)的比我好，她現(xiàn)在還能背誦好多高中學(xué)的古詩詞，我還真不中。她都這樣理解看待我的名片，那問題就嚴(yán)重了。誰接到這么個(gè)名片就覺著這個(gè)人神經(jīng)，哪還會(huì)和我聯(lián)系。我得在這里給大眾解釋一下了。 我的設(shè)計(jì)理念：我的網(wǎng)站封面和名片的內(nèi)容畫面和文字都是我自己創(chuàng)意設(shè)計(jì)。俺認(rèn)為現(xiàn)在好多的名片僅只是提供一個(gè)名稱、單位、產(chǎn)品。我覺得名片就是一個(gè)人及其公司的產(chǎn)品的濃縮和寫照，更重要的應(yīng)是企業(yè)文化的反映。例如五星紅旗是我國的名片，意義非凡深刻。一個(gè)人、公司、及國家最終取勝的是靠他的文化，所以我想讓我公司的文化反映在名片和網(wǎng)站上。我想通過我的名片直接告訴大家以下幾點(diǎn)。 （一）提醒咱學(xué)點(diǎn)經(jīng)典好 什么文化才是最好的文化？我想那只有也只能是儒釋道傳統(tǒng)文化了，不管你是從事任一行業(yè)，你可能有自己獨(dú)特的文化定位，但最終你總結(jié)的話還是出自儒釋道文化，也如魯迅說過一句話：“現(xiàn)在的文人手里都有三個(gè)玩藝《老子》《莊子》《金剛經(jīng)》”。我想這些大作家們他們所有的作品真正的精髓無不來自儒釋道文化。 我聽過講解《道德經(jīng)》的大教授翟鴻燊說過一句話：“一個(gè)人，三日不讀經(jīng)，面目猙獰；一輩子不讀經(jīng)，一輩子不正經(jīng)”。我很贊同，我想，那些德高望重和有修養(yǎng)的人，最初都應(yīng)是天天用經(jīng)典提醒自己言行最終形成自然的習(xí)慣的結(jié)果。所以我也想通過我的名片及網(wǎng)站給人介紹“經(jīng)典”的東西，看到名片是給自己言行的提醒，對(duì)安全是很有幫助的。如今之所以企業(yè)一再發(fā)生事故，最終的根源是缺乏對(duì)經(jīng)典的讀誦和踐行，做的事出發(fā)點(diǎn)就不夠正經(jīng)了，所以才發(fā)生事故。 分享前幾年真實(shí)事例：國家安監(jiān)總局一位副局長(zhǎng)帶隊(duì)進(jìn)入一煤礦檢查，走進(jìn)巷道里，該礦煤老板給局長(zhǎng)遞煙吸，嚇壞了咱局長(zhǎng)，“你這煤礦還可以吸煙啊？！”，煤老板笑答：“呵呵，不讓吸煙那都是給工人規(guī)定的”。“難道你老板的煙就點(diǎn)不著瓦斯？！這哪還敢檢查，馬上撤離，立即給我封掉”局長(zhǎng)當(dāng)機(jī)立斷。心壞了，教技術(shù)呀、檢查啊、罰啊等別的方法都枉然。
急急忙忙苦追求。寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮營家計(jì)。昧昧昏昏白了頭。是是非非何日了。煩煩惱惱幾時(shí)休。 生前枉費(fèi)心千萬。死后空留手一雙。悲歡離合朝朝鬧。壽夭窮通日日忙。休得爭(zhēng)強(qiáng)來斗勝。百年渾是戲文場(chǎng)。頃刻一聲鑼鼓歇。不知何處是家鄉(xiāng)。
目的：通過我自身對(duì)安全的理解，在這里寫上我的感受心得，分享給大家，讓大對(duì)安全的理解和操作運(yùn)用更明白，更明亮，更明朗，更明正，使得我們安全工作者更清楚自己，認(rèn)識(shí)自己，從素質(zhì)上升到智慧的高度去經(jīng)營自己的安全，會(huì)有更大的改善和提升。 明慧安全生產(chǎn)文化主要內(nèi)容： 1、安全培訓(xùn)文化，怎樣搞好安全培訓(xùn)分享。 2、企業(yè)安全文化建設(shè)分享。 3、安全經(jīng)驗(yàn)分享。 4、安全相關(guān)的故事和事故案例分享。
公司明慧文化一欄介紹 任何一樣組織都有它的文化，她應(yīng)是這個(gè)組織的魂，只是有些組織沒有意識(shí)到這個(gè)，但她都在無形中發(fā)揮著作用，正如一個(gè)國家的存在，不是他形式上的存在與否，而是文化還存在沒有。——宋躍武 所以，我很在意我的公司文化，我想在這個(gè)欄目里給大家一些新意和啟發(fā)。 明慧文化之魂，就是她名字的本身——“明心生慧”。 因?yàn)檫@世間所有的問題都是心的問題，沒有第二個(gè)問題。（我的瞎想） 只有弄明白這個(gè)心，所有的問題都已經(jīng)不是問題了，當(dāng)然安全的問題更是這樣。 明白了這顆心，智慧自然就生起，智慧勝過所有的財(cái)富和技巧。 這便是我琢磨了再三，起了這個(gè)我滿意的公司名字。 我也在我的頁面上和我的名片中印上這句話： 所有事故的發(fā)生都是不明真相糊涂行事的結(jié)果； 所有美好的擁有全是清楚責(zé)任智慧生活的結(jié)晶。 內(nèi)容介紹： 分明慧安全文化、明慧生活文化、明慧傳統(tǒng)文化三大模塊。大家從我的網(wǎng)站封面可以直觀的看的到。 一、明慧安全文化： 目的：通過我自身對(duì)安全的理解，在這里寫上我的感受心得，分享給大家，讓大對(duì)安全的理解和操作運(yùn)用更明白，更明亮，更明朗，更明正，使得我們安全工作者更清楚自己，認(rèn)識(shí)自己，從素質(zhì)上升到智慧的高度去經(jīng)營自己的安全，會(huì)有更大的改善和提升。 明慧安全文化主要內(nèi)容： 1、安全培訓(xùn)文化，怎樣搞好安全培訓(xùn)分享。 2、企業(yè)安全文化建設(shè)分享。 3、安全經(jīng)驗(yàn)分享。 4、安全相關(guān)的故事和事故案例分享。 二 、明慧生活安全文化： 目的：通過生活安全文化分享，讓大家對(duì)工作以外的安全能夠同樣重視，因?yàn)楣ぷ麟x不開生活，只有生活好才能工作好。只有生活安全了，生產(chǎn)才會(huì)更安全。二者是一體的，不可分隔的兩部分，這才叫全，不全則不安。 明慧生活安全文化內(nèi)容： 1、社會(huì)安全；2、家庭安全；3、飲食安全；4、世界大和地方小安全。 三、明慧傳統(tǒng)文化： 目的：因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是中華文化的魂，是國人的總文化，安全文化是她的一個(gè)小小的一部分，是她的小孩子，所以，我一定要在這里說說他的母親文化。他受他母親文化影響太大了，她的內(nèi)涵又太偉大了。 我必須借助這個(gè)我的小小平臺(tái)贊美以下，分享些給大家。另外，現(xiàn)今太多的問題的出現(xiàn)，包括安全都是缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的了解而造成。 明慧傳統(tǒng)文化內(nèi)容： 1、佛學(xué)文化（釋），佛即心，佛學(xué)的文化可以最正確的解釋世間一切的疑問。他的博大精深而又言簡(jiǎn)意賅，沒有其他文化可以超越。 可惜，太多的人只知道佛教就是燒香拜佛搞迷信而避而遠(yuǎn)之，真為此感到極其遺憾和惋惜。 2、道家文化（道），《道德經(jīng)》曾被紐約時(shí)報(bào)評(píng)為古往今來世界著作之首，我們今人幾人拜讀過他。讀者也不少，但讀懂他，踐行者有幾。 3、儒家文化（儒），半部論語治天下，可見其充滿智慧，豈有治不了安全？ 現(xiàn)代文化奠基人魯迅說過，“現(xiàn)在的文人手里都離不了三個(gè)玩藝，《金剛經(jīng)》《道德經(jīng)》《莊子》。” 我本人學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)這些文化自己理解的還很不到位，在這里更多是轉(zhuǎn)介紹了。附帶寫些我自己的感受分享。 因?yàn)槿松畲蟮男腋＞褪欠窒恚切┦フ叽髱焸儼阉麄兊闹腔鄯窒斫o我們，我崇拜他們，無以言表，即“不可道”。我的使命就是讓更多的人，真正了解圣人，學(xué)習(xí)圣人，完善我們自己。 宋躍武寫于2012年12月12日